·天干地支及五行

·天干: "甲 " 乙 " 丙 " 丁 " 戊 " 己 " 庚 " 辛 " 壬 " 癸
·五行: 阳木 阴木 阳火 阴火 阳土 阴土 阳金 阴金 阳水 阴水

·地支: "子 " 丑 " 寅 " 卯 " 辰 " 巳 " 午 " 未 " 申 " 酉 " 戌 " 亥
·生肖: "鼠 " 牛 " 虎 " 兔 " 龙 " 蛇 " 马 " 羊 " 猴 " 鸡 " 狗 " 猪
·五行: 阳水 阴土 阳木 阴木 阳土 阴火 阳火 阴土 阳金 阴金 阳土 阴水

·五行相生：
木生火：火要依靠柴薪来维持燃烧
火生土：土要依靠太阳来普照
土生金：金要依靠山岩来储存
金生水：水要依靠铁器来开导疏通
水生木：木要依靠雨露来灌溉;

·五行相克:
木克土：树木可以入土
土克水：土可以覆水
水克火：水可以灭火
火克金：烈火可以溶金
金克木：金可以伐木

·天干相克（阳克阳，阴克阴）:
阳干相克： 甲木克戊土，戊土克壬水，壬水克丙火，丙火克庚金，庚金克甲木。
阴干相克： 乙木克己土，己土克癸水，癸水克丁火，丁火克辛金，辛金克乙木。

·地支相冲：
子午相冲， 卯酉相冲 => 四正位之冲
寅申相冲， 巳亥相冲 => 驿马位之冲
辰戌相冲， 丑未相冲 => 土库位之冲

·地支相害：
子未相害：为未土旺，子水旺，名为势家相害，不利六亲骨肉。
丑午相害：为午以旺火欺凌丑中死金，名为官鬼相害。
寅巳相害：各恃临官，擅能而进相害。
卯辰相害：卯以旺木欺凌辰中死土，以少欺长而相害。
申亥相害：各恃临官，竟妒才能，争进相害。
酉戌相害：戌以死火害酉旺金，为嫉妒相害。故酉人见戌人则凶，戌人见酉人无事。

·地支相刑：
子卯相刑，寅刑巳，巳刑申，申刑寅，丑刑戌，戌刑未，未刑丑。
辰午酉亥自刑（伏吟，暗地里痛苦）

·地支相破：
子酉相破，丑辰相破，寅亥相破，卯午相破，未戌相破，申巳相破。

  星命术认为世界万物都具有阴阳两性。而阴阳的此消彼长是由五行的相生相克引起。而人身本身是一个世界的缩影。同世界的多变相对应，由一个人的出生年、月、日、时所涵阴阳五行之气可测知某一生命运。人身是由五行和合而成，五行在人身的不同禀性又是由他出生时太阳的光线，地球的吸力，星宿的位置气候的不同等多种现象决定。出生时的自然环境不同，五行之气也不同，因而有了千差万别的人生命运。

·天干的含义::《群书考异》中说:
甲是拆的意思, 指万物剖符而出.
乙是轧的意思, 指万物出生, 抽轧而出.
丙是炳的意思, 指万物炳然著见.
丁是强的意思, 指万物丁壮.
戊是茂的意思, 指万物茂盛.
己是纪的意思, 指万物有形可纪识.
庚是更的意思, 指万物收敛有实.
辛是新的意思, 指万物初新皆收成.
壬是任的意思, 指阳气任养万物之下.
癸是揆的意思, 指万物可揆度.
由此可见, 十天干与太阳出没有关, 而太阳的循环往复周期, 对万物产生着直接的影响.

·十二地支的含义:十二地支的含义:
子是兹的意思, 指万物兹萌于既动之阳气下.
丑是纽, 系的意思, 既萌而系长.
寅是移, 引的意思, 指万物至此已毕尽而起.
卯是冒的意思, 指万物冒地而出.
辰是震的意思, 物经震动而长.
巳是起, 巳的意思, 指万物至此已毕尽而起.
午是仵的意思, 指万物盛大枝柯密布.
未是昧的意思, 指阴气已长. 万物稍衰, 体暖昧.
申是身的意思, 指万物的身体都已成就.
酉是老的意思, 指万物老极而成熟.
戌是灭的意思, 指万物老极而成熟.
亥是核的意思, 指万物收藏皆坚核.

·天干喻人含义:
甲木属阳, 一般指森林大树, 性质强壮. 甲木有恻隐之心, 具上进心, 好华美的事物而有风雅的性格, 进退有情有义, 处事负责, 但缺乏应变能力, 又因常烦恼故做事多老苦.

乙木属阴, 指小树花草之类, 性质柔软. 乙木富同情心, 性情和蔼, 外表谦虚, 但内心占有欲强, 虽有才能, 但常烦心.

丙或属阳, 指太阳, 炎炎炳照之意. 丙火为火之兄, 含有朝气蓬勃, 热情开朗之意. 还含有适合各种社交活动, 但也易被误解为好大喜功.

丁火属阴, 指灯火, 炉火等, 火势不稳定, 得时有力, 失时无力. 丁火为火之妹, 具有外静内进, 思想缜密的性格. 但是多疑与心机是其缺点.

戊土属阳, 指大地的土, 广厚茂盛, 又指堤坝之土, 可有力地防止河川泛滥.戊土诚实, 厚重, 性情笃实沉稳, 为人憨直.

己土属阴, 指田园之土, 不如戊土广厚但易栽植. 己土重视内涵, 多才多艺,行事依循规矩, 但度量欠广, 易生疑心.

庚金属阳, 指铁, 刀剑, 矿石等, 性质坚硬. 庚金精神粗旷豪爽, 意气轻燥,性情刚烈而重义气, 个性好胜, 具有破坏性, 人缘佳, 容易相处.

辛金属阴, 指珠玉, 宝石, 砂金. 辛金性较阴沉, 温润秀气, 重感情, 虚荣心强而爱好面子, 有强烈的自尊心. 但缺乏坚强的意志.

壬水属阳, 指大海之水. 壬水为水之兄, 含有清浊并容, 宽宏大度之意, 能潜伏和包容, 富于勇气. 但也有依赖性强, 凡事漫不经心之意.

癸水属阴, 指雨露之水, 也有闭藏和内在萌生之意. 癸水为水之妹, 其人平静, 柔和, 内向, 勤勉力行, 然而每爱好猜臆, 注重原则, 不务实际, 故内心常蓄不平, 并时有破坏性, 并且有重情调, 喜钻牛角尖的倾向.

·干支方位:
甲乙东方木 丙丁南方火 戊己中央土 庚辛西方金 壬癸北方水
亥子北方水 寅卯东方木 巳午南方火 申酉西方金 辰戌丑未四季土 　

·干支五行旺季:
方位   旺季  天干  地支
东方    春   甲乙  寅卯
南方    夏   丙丁  巳午
中央  四季末  戊己 辰戌丑未
西方    秋   庚辛  申酉
北方    冬   壬癸  亥子

·甲子纳音:十天干与十二地支按顺序两两相配，从甲子到癸亥，共六十个组合，称六十甲子。又每两组配一纳音五行，到底是什么意思，至今仍是一个谜。
　　
甲子、乙丑，配海中金；
　　
丙寅、丁卯，配炉中火；
　　
戊辰、己巳，配大林木；
　　
庚午、辛未，配路旁土；
　　
壬申、癸酉，配剑锋金；
　　
甲戌、乙亥，配山头火；
　　
丙子、丁丑，配洞下水；
　　
戊寅、己卯，配城墙土；
　　
庚辰、辛巳，配白腊金；
　　
壬午、癸未，配杨柳木；
　　
甲申、乙酉，配泉中水；
　　
丙戌、丁亥，配屋上土；
　　
戊子、己丑，配霹雷火；
　　
庚寅、辛卯，配松柏木；
　　
壬辰、癸巳，配常流水；
　　
甲午、乙未，配沙中金；
　　
丙申、丁酉，配山下火；
　　
戊戌、己亥，配平地木；
　　
庚子、辛丑，配壁上土；
　　
壬寅、癸卯，配金箔金；
　　
甲辰、乙巳，配佛灯火；
　　
丙午、丁未，配天河水；
　　
戊申、己酉，配大驿土；
　　
庚戌、辛亥，配钗钏金；
　　
壬子、癸丑，配桑松木；
　　
甲寅、乙卯，配大溪水；
　　
丙辰、丁巳，配沙中土；
　　
戊午、己未，配天上火；
　　
庚申、辛酉，配石榴木；
　　
壬戌、癸亥，配大海水。

·《黑暗传》:近年，在神农架地区发现了汉族创世史诗《黑暗传》，其中有一个讲述干支来历的故事：“开天辟地之初，玄黄骑着混沌兽遨游，遇到女娲。女娲身边有两个肉包，大肉包里有十个男子，小肉包里有十二个女子。玄黄说：‘这是天干革命地支神，来治理乾坤的。’于是，为他们分别取名，配夫妻，成阴阳。男的统称天干，女的则为地支。”这一创世神话故事，讲干支，讲玄黄神、女娲神，讲乾坤阴阳，将干支的“身世”推溯得十分久远。

·十二生肖的产生:有着天文学的背景。在原始时代，先民们体验着寒暑交替的循环往复。
　　
宋代洪皓《松漠纪闻》载：“女真旧绝小，正朔所不及，其民皆不知纪年，问则曰‘我见青草几度矣’，盖以草一青为一岁也。”
　　
宋代孟珙《蒙鞑备录》也记：“其俗每草青为一岁，有人问其岁，则曰几草矣。”
　　
后来，又有观天者发现月亮盈亏周期可以用来丈量岁的长短，发现十二次月圆为一岁，这一发现，是初期历法最精度的成果之一，“十二”便视为传达天意的“天之大数”。天干需地支为伴，日月相对，天地相对，就非“十二”莫属了。子鼠丑牛……戌狗亥猪。天下动物很多，古人为何选择了这十二种动物为属相？
　　
清代刘献《广阳杂记》引李长卿《松霞馆赘言》：
　　
“子何以属鼠也？曰：天开于子，不耗则其气不开。鼠，耗虫也。于是夜尚未央，正鼠得令之候，故子属鼠。
　　
地辟于丑，而牛则开地之物也，故丑属牛。
　　
人生于寅，有生则有杀。杀人者，虎也，又寅者，畏也。可畏莫若虎，故寅属虎。
　　
犯者，日出之候。日本离体，而中含太阴玉兔之精，故犯属兔。
　　
辰者，三月之卦，正群龙行雨之时，故辰属龙。
　　
巳者，四月之卦，于时草茂，而蛇得其所。又，巳时蛇不上道，故属蛇。
　　
午者，阳极而一阴甫生。马者，至健而不离地，阴类也，故午属马。
　　
羊啮未时之草而茁，故未属羊。
　　
申时，日落而猿啼，且伸臂也，譬之气数，将乱则狂作横行，故申属猴。

月出之时，月本坎体，中含金鸡之精，故本属鸡。

亥时，猪则饮食之外无一所知，故亥属猪。”

·另一种说法:

十二生肖的选用与排列，是根据动物每天的活动时间确定的。
　　
我国至少从汉代开始，便已经根据太阳升起的时间，将一昼夜区分为十二个时辰并采用十二地支计时法来记录这十二时辰（大时），每个时辰相当于两个小时，这样一昼夜便是现在所称的二十四小时。
　　
夜晚十一时到凌晨一时是子时，此时老鼠最为活跃。
　　
凌晨一时到三时，是丑时，牛正在反刍。据说也是牛开始耕田的时刻。

三时到五时，是寅时，此时老虎到处游荡觅食，最为凶猛。

五时到七时，为犯时，这时太阳尚未升起，月亮还挂在天上，此时玉兔捣药正忙。人间的兔子也开始出来觅食。

上午七时到九时，为辰时，这正是神龙行雨的好时光。

九时到十一时，为巳时，蛇开始活跃起来。

上午十一时到下午一时，阳气正盛，为午时，正是天马行空的时候。

下午一时到三时，是未时，羊在这时吃草，会长得更壮。

下午三时到五时，为申时，这时猴子活跃起来。

五时到七时，为酉时，夜幕降临，鸡开始归窝。

晚上七时到九时，为戌时，狗开始守夜。

晚上九时到十一时，为亥时，此时万籁俱寂，猪正在鼾睡。

·公元纪年与天干地支纪年的换算：

  将公元纪年的年份减去3除以10得余数为天干，减3除以12得余数为地支。如1898戊戌年，1898-3/10=189余5，天干5为戊，1898－3/12＝157余11，地支11为戌；再如1911辛亥年，1911－3/10=190余8，天干8为辛，1911－3/12＝159余0（12），地支为亥。